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　　蘇格拉底是人（小前提）。

行水：治水。行其所無事：按照水的運動規律引導水順利地自P D然流行。惡（ｗù悟）

　　反過來，每一物也有它的自然位置，按照它自己的性質和一個特定的位置相配。不能把位置理解成物體相互之間鎖定的某種相對空間。哪怕你邊上的東西都移動了，你和你的位置的關系并不改變。按亞理士多德的說法，即使地球被移到月亮那里，地球上的可分部分還是會落回它們原先所在的位置上，即地球原來所在的地方。亞里士多德曾根據這種觀念來論證大地不可能在轉動，他論證說，鳥和云都有自己的位置，按其本性都要堅守自己的位置，大地如果移動，鳥和云又要堅守自己的位置，那么在我們看來，它們就會像始終是在退行。

人民中不是不言而喻的嗎？

于自己的保護之下。他一旦不再需要顧慮法國 （他實在無需 繼續顧慮，因為法國人已經被西班牙人驅逐出那波利王國，這 就使得他們當中的任何一方都不得不向他買好），他就立即攫 取皮薩。繼此之后，盧卡和錫耶納一來由于對佛羅倫薩人的 妒忌，二來出于恐懼，都會立即投降。對此，佛羅倫薩人不 會有什么補救辦法。如果他的這些計劃實現了 （他在教皇亞 歷山大六世去世那一年是獲得成功的），他就會取得巨大的權 力和聲望，他可以自立，不再依靠他人的武力和幸運，而是 依靠自己的力量和能力。

2020-09-25 　　引一句詩："記得綠羅裙，處處憐芳草"。這人喜愛草，為什么呢？因為草和某一條裙子顏色相同。裙子又有什么可愛的呢？因為它是某個女子所穿的。

2020-09-25 即，我們知識的增長是動物進化的一種延續，盡管是以全新的手段。

2020-09-25 　　黑格爾同歷來其他曾抱有稍類似的形而上學觀點的人有兩點區別。一點是強調邏輯：黑格爾認為，“實在”的本性從它必須不自相矛盾這個唯一的考慮就能推演出來。另一個（與第一點密切相關的）區別特征是稱作“辯證法”的三元運動。他的最重要的著作是兩部《邏輯學》（Logic）

2020-09-25 的歷史，特別是革命時期這段歷史的故事和人物。

2020-09-25 的這個非本質性，把它的非本質性當作一種思維對象；我們以前曾經看到，斯多葛主義的純粹思維的獨立性，通過懷疑主義，終于在苦惱意識中達到了自己的真理性，即，認識了苦惱意識就是它的自在而自為的存在。如果說這種認識在當時只表現為由一種意識所見到的意識的片面見解，那么我們看到這片面見解的現實的真理性現在出現了。這現實的真理。。。